Quem é o Deus da Bíblia? Um libertador dos oprimidos ou o legitimador da violência extrema? Este livro enfrenta uma das questões mais incômodas da tradição judaico-cristã: os numerosos textos bíblicos em que Deus ordena o extermínio total de povos inteiros — homens, mulheres, crianças, idosos e até animais. A partir de uma abordagem histórico-crítica e hermenêutica crítico-liberal, o autor analisa essas narrativas à luz do contexto do Antigo Oriente Próximo, da formação identitária do povo hebreu e dos critérios éticos e jurídicos contemporâneos. Ao examinar conceitos como guerra santa (ḥērem), povo eleito, terra prometida e direito divino, a obra demonstra que muitas dessas imagens de Deus funcionaram como instrumentos teológicos de legitimação do poder, da conquista territorial e da violência sistemática — práticas que, segundo o direito internacional moderno, se enquadram na definição de genocídio. O livro avança do mundo bíblico para o cenário contemporâneo, estabelecendo um paralelo crítico entre essas narrativas antigas e o uso atual da Bíblia para justificar a violência do Estado de Israel contra o povo palestino. Ao dialogar com autores judeus e israelenses críticos, a obra deixa claro que sua denúncia não é antissemita, mas ética, humanista e comprometida com a dignidade da vida. Mais do que atacar a fé, este livro questiona a fé cega. Defende que a ética deve julgar a teologia — e não o contrário — e sustenta que imagens de Deus que legitimam genocídio precisam ser criticadas, reinterpretadas ou superadas. Trata-se de uma leitura corajosa, rigorosa e necessária para quem se recusa a usar Deus como álibi para a violência.